تحميل ضرر به منافع سياسی کشور های گيرنده برنامه های فرامرزی راديويی به طور عمده از طريق تبليغات مستقيم يا غير مستقيم صورت می گيرد .

حقوق دانان همگی در خصوص اين امر که عمده ترين شکل تحميل ضرر به منافع و علايق سياسی کشوری ازسوی کشوری ديگر به خصوص به وسيله پخش فرامرزی راديويی و تلويزيونی از طريق تبليغات صورت می گيرد , اتفاق نظر دارند . نخستين صنعت موجود در حقوق بين الملل که جامعه بين المللی با انجام تبليغات از طريق استفاده از پخش راديويی از سوی کشوری عليه کشور ديگر به بهانه از پخش امواج راديويی است که پيش از جنگ جهانی دوم در هزار و نهصد و سی و شش از سوی بيست وشش کشور عضو جامعه ملل سابق امضا شد .

حقوقدانان معيارهای کلی مربوط به تعيين مصاديق برنامه ها و تبليغات مضر و غير قانونی را بدون توجه کشور خاصی ارايه کنند که در ذيل به بعضی از آنها اشاره می شود .

-         پخش و انتشار آن دسته از اطلاعات , برنامه ها و تبليغاتی که به منافع سياسی و ملی کشوری زيان می رساند .

-            پخش و انتشار آن دسته از اطلاعات , برنامه ها و تبليغاتی که به هنجارها و تماميت فرهنگی جامعه ای آسيب می رساند .

-            پخش و انتشار آن دسته از اطلاعات , برنامه ها و تبليغاتی که بنيان های زندگی اجتماعی کشوری را تخريب می کند .

-          پخش و انتشار آن دسته از اطلاعات , برنامه ها و تبليغاتی که برای زندگی خصوصی افراد جامعه ای مضر است .

پخش برنامه های راديويی و تلويزيونی اعم از اينکه با استفاده از ماهواره صورت پذيرد يا بدون استفاده از آن دارای جنبه های متعدد است . برای مثال قرار دادن ماهواره ها در مدار زمين و بهره برداری از آن تحت شمول حقوق حاکم بر فضای ماورای جو زمين تابع مقررات حقوقی حاکم بر ارتباطات راديويی و تلويزيونی است . از سوی ديگر با توجه به اهميت ابعاد سياسی , فرهنگی و اقتصادی ارسال و مبادله امواج راديويی و تلويزيونی از طريق ماهواره ها و ايستگاه های زمينی که منافع کشورها را تحت تاثير قرار می دهد مطالعه در اين خصوص را مشکل می کند .

در حقوق بين الملل , زيان وآسيب را عبارت از آثار و نتايج ناشی از فعل يا ترک فعلی می دانند که بر خلاف مقررات حقوق بين الملل صورت پذيرفته باشد فعل يا ترک فعل مذکور , نتيجه نقض از يکی از مقررات و قواعد حقوق بين الملل بوده باشد .در حالی که توسعه جهانی نظام های ارتباطات از راه دور , جلوگيری و مقابله با آثار زيان بار آن نظام ها را برای دولتها ضروری ميکند .

هرچند که اصل آزادی عقيده و بيان آن , ضمن ماده يازده اعلاميه حقوق بشر و شهروند فرانسه مصوب بيست و شش اوت هزاروهفتصد و هشت ونه , ماده هفت اعلاميه حقوق بشر وشهروند بيست وچهار ژوئن هزار و هفتصد و نود و سه فرانسه و ماده چهارده اعلاميه حقوق بشر نوزده آوريل هزار و نهصد و چهل و شش آن کشور به شدت مورد تاکيد قرار گرفته بود , ليکن آيا اين کشورها همواره حق مزبور را برای مردم کشور الجزاير اعمال می کرد و آيا با سرکوب گسترده استقلال طلبان الجزاير عملا حق تعيين سرنوشت آنان را به وسيله خودشان مورد انکار قرار نمی داد ؟ درجامعه استعماری راديو الجزاير به منزله فرستنده های ديگر نيست , بلکه صدای اشغالگر است . گوش دادن به اين راديو به منزله به رسميت شناختن سلطه و اظهار تمايل به سازش با آنان است و به منزله حق دادن به اشغالگر است . چرخاندن دگمه راديو و روشن کردن آن به منزله تاييد گفتار آن راديوست که می گويد : اينجا الجزاير – فرانسه . خريد راديو , استعمار زده را به رژيم دشمن تسليم می کند و سلب هرگونه اميد را برای او تهيه می بيند .بالعکس , وجود صدای الجزاير مجاهد به طور عميق مفروضات مسئله را تغيير می دهد . 

گفته می شود که نخستين طليعه نظام حقوق بين الملل در روابط بين کشورهای اروپايی درخشيده و با معاهدات وستفالی آغاز شده است . اصل اساسی اين حقوق اروپايی , نفی امپریاليسم و قبول اصل تعادل اروپايی بود . معاهدات بزرگ بين المللی قرون هفدهم و هجدهم , همه برهمين اصل استوار شدند .يکی از اصول اساسی حاکم بر حقوق بين الملل از بدو شکل گيری اين نظام , اصل برابری کشورها بوده و در عين حال , يکی از اصولی که هيچ گاه در نظام حقوق بين الملل مورد عمل قرار نگرفته , همين اصل برابری کشورهاست .

عده ای از صاحب نظران با تکیه بر روحیه تسخیر ناپذیر حاکم بر ملت ایران که به اعتبار برخورداری از غنای حاصل از فرهنگ ملی- اسلامی و شواهد مسلم تاریخی (توان رویارویی با فرهنگ های مهاجم بیگانه) خواسته اند تاثیر ماهواره را ناچیز بشمارند.(مقاومت فرهنگی) . ضمن اینکه منکر این واقعیت نیستیم ملی معتقدیم این صاحبنظران راه افراط طی کرده و به روحیه مقاوم و نفوذناپذیر ملی بیش از حد متعارف بها داده اند . . اینگونه خوش باوری ها در درازمدت به ضرر ماست و پس از سالها در اثر کثرت برخورد و اختلاف فرهنگ خودی با فرهنگ بیگانه , فرهنگ خودی رو به تحلیل رفته و با ایجاد نوعی التقاط فرهنگی , افکارعمومی را متاثر از آثار مسموم خود می کند .

ادامه دارد ...

ابعاد مثبت ماهواره : ماهواره از محصولات پیشرفته بشری است و برنامه های منفی ماهواره تمام واقعیت آن نیست. ماهواره امکان ارتباط نقاط مختلف جهان را تسریع می کند و به ما امکان مشاهده مستقیم تصاویر دورترین نقاط جهان را می دهد. و همین طور در زمینه های مختلف زمین شناسی , هواشناسی , نقشه برداری , گفتگوهای تلفنی , تلکس , نمابربه ما یاری می دهد. ماهواره وسیله ای است که ابنای بشر را با وجود اختلاف در نژاد , زبان , فرهنگ , نوع حکومت و غیره از احوال و اخبار یکدیگر آگاه می کند .

عصر حاضر به دلیل وجود و کاربرد وسایل ارتباط جمعی که وسعت و نفوذ و تاثیر آن بسیار زیاد است و در این راستا تحولات جوامع بشری را تحت الشعاع قرار داده است به طوری که امروزه وسایل ارتباط جمعی برای حفظ و تحکیم سلطه فرهنگی و سیاسی قدرت های استعماری حتی بر نیروهای نظامی برتری دارد و ابزار نیرومند برای تسخیر افکار اذهان عمومی است . در میان این وسایل ارتباطی , ماهواره های مستقیم تلویزیونی از اهمیت ویژه ای برخوردار است . این پدیده خصوصیت بارزی دارد و آن گسترش پوشش جغرافیایی است . بنابراین هدف اصلی از تاسیس ماهواره ارائه خدمت از جنبه های مختلف سیاسی , اقتصادی , فرهنگی و غیره است . ولی متاسفانه برخی از دولت های سلطه طلب از این پدیده فنی در جهت تامین منافع خود سواستفاده کرده و می کوشند از این طریق و با توسل به نظریه آزادی اطلاعات , موجبات سلطه فرهنگی , سیاسی , اقتصادی خود را بر کشورهای دیگر به ویژه کشورهای جهان سوم فراهم کنند.

ادامه دارد...

                                         ساقیا آمدن عید مبارک بادا

زندگی یعنی لحظه های دوســـــت داشـــتن                آن دم که دوستم داری آنگاه که دوستت دارم

آن دم که در من می نگری                                آنگاه که در تو می نگرم

زندگی یعنی لحظه های دوست داشتن

حتی اگر لحظه ای دیگر دوستتم نداشته باشی      حتـی اگر لحظه ای دیــگر زنــده نـباشــیم